GLOSARIO DE TÉRMINOS LITERARIOS.

 

GLOSARIO DE TÉRMINOS DE LITERATURA. Más

NOCIONES DE GRAMÁTICA Y SINTAXIS. POWER POINT

Aquí tenéis una presentación por esquemas de grmática general, clases de palabras, oraciones y relaciones textuales. Me ha parecido muy completo y muy interesante. Pertenece a un grupo  de trabajo de profesores. Espero que en clase podamos utilizarlo alguna vez y que os sirva siempre que teengáis alguna duda al respecto.

gramaticaBAT(2)

Taller de poemas S.Valentín – 2ºESO (A-B)

Los alumnos de 2º ESO A_B realizaron un Taller de ilustración de poemas para el Día de S. Valentín. Aquí tenéis el resultado.  Espero que os guste.

Presentación 2ºeso S valentin

CLASES DE ORACIONES. PRESENTACION POWER POINT.

Aquí tenéis el  enlace con una presentación de gramática castellana que he encontrado y me ha parecido muy completo. Seguro que os aydudará a tener una visión más clara sobre el tema.

Power point de gramática

En clase trabajaremos las actividades relativas al tema.

LOS TEXTOS PERIODÍSTICOS

Los textos periodísticos se distinguen por tratar temas de actualidad y de interés general. Según su finalidad y la intención del autor se clasifican en INFORMATIVOS,  DE OPINIÓN Y MIXTOS.

1. INFORMATIVOS: Pretenden transmitir información a través de un discurso impersonal y objetivo, por lo que la función primordial es la representativa. Los textos informativos por excelencia son la NOTICIA. EL REPORTAJE Y LA ENTREVISTA.

Estos textos emplean un lenguaje sencillo, claro, conciso y denotativo. Predominan las cecuencias narrativas, las descripciones objetivas y los diálogos (entrevistas).

1.1LA NOTICIA:La estructura que presentan es generalmentede pirámide invertida. (La información aparece de mayor a menor importancia). En el titular , se ofrecen los datos principales de la información.  En el primer párrafo, tenemos la entrada o “lead” donde se da respuesta a las 6w (who?, what?, how?, whem? where? why?)

1.2EL REPORTAJE: Tiene que tener un titular sugerente, que atraiga la atención del lector.El primer párrafo introduce el tema. Cuerpo es donde se informa con detalle y profundidad y combina diferentes modalidades textuales y otros elementos paralingüísticos.

2. GENEROS DE OPINIÓN. FRente a la objetividad del texto informtivo, el emisor del texto de opinión y mixto, además de informar, aporta su punto de vista, por lo que la modalidad txtual qe emplea es la expositivo-argumentativa.

Los géneros de opinión son: EL EDITORIAL- LA CARTA AL DIRECTOR- EL ARTÍCULO DE OPINIÓN  Y LA CRÍTICA.

Su finalidad es conseguir que el receptor sea capaz de desarrollar el espirítu crítico necesario para opinar sobre un tema.

2.1EL EDITORIAL: Es un género argumentativo que expresa la opinión del periódico sobre un hecho relevante de actualidad. Representa el punto de vista del periódico. No va firmado.

2.2LA CARTA AL DIRECTOR: Es un texto en el que el lector   se convierte en emisor deltexto. Puede opinar, comentar, aprobar o criticar algún tema de actualidad. No tiene respuesta.

2.3ARTÍCULO DE OPINIÓN: Se trata de un texto de opinión en el que un colaborador o un experto en la materia valora un hecho de actualidad. Va firmado. Su estilo y estructura son muy flexibles.

2.4LA CRÍTICA: Es un escrito en el que un especialista en una determinada materia emite un juicio de valor sobre un evento cultural (estreno teatral, presentación de un libro….)Utiliza un lenguaje preciso, caracterizado por el empleo de tecnicismo propios del ámbito al que pertenece el motivo de la crítica.

3. GÉNEROS MIXTOS: Combinan la información más la opinión. LA CRÓNICA: Es un texto en el que el periodista informa sobre un acontecimiento de interés pero se permite presentarlo de manera más personal y subjetiva.

Busca lo llamativo y original, destaca aspectos humanos y anecdóticos del acontecimiento al que se refiere.

LA DESCRIPCIÓN

Describir es transmitir las carctarísticas de un elemento real, ficticio (persona, objeto, situación…) presentando sus caualidades más significativas. Podemos distinguir las siguientes fases: OBSERVAR- SELECCIONAR- ORDENAR-COMPONER.

Según la actitud del emisor podemos  hablar de descripción objetiva: Rigurosa. Con un lenguaje claro, exacto y denotativo.

ej. CIPRÉS: Árbol de la familia de las cupresáceas, que alcanza de 15 a 20 m. de altura, con tronco derecho, ramas erguidas y cortas, copa espesa y cónica, hoja pequeña en filas imbricadas, persistentes y verdiginegras.

Descripción subjetiva. Tiene una intención artística,  busca embellecer  con recursos literarios. Valoraciones propias,comparaciones, repeticiones, metáforas.

ej. Enhiesto sustidor de sombra y sueño

que acongojas el cielo con tu lanza.

Chorro qua a las estrellas casi alcanza,

derramado a sí mismo en loco empeño.

También puede ser:

-estática cuando presenta las características de seres, paisajes. Retrato: descripción externa y psicológica. Prosopeya: Descripción externa. Etopeya:Interna.

dinámica: Describe a un individuo a través de su comportamiento.

 

ACTIVIDADES PARA EL DÍA DE LA CONSTITUCIÓN 2011

ACTIVIDADES PARA EL DÍA DE LA CONSTITUCIÓN. 2011

Como ya sabéis el próximo día 6 de diciembre es el día de la Constitución Española.

Los alumnos y alumnas de 2º ESO, en nuestra aula, en la clase de Lengua Castellana y Literatura lo vamos a conmemorar recordando los Art. 3 y 27 de la Constitución.

Para ello realizaremos un pequeño trabajo de investigación sobre las lenguas que se hablan en España y la figura de algún escritor/a representativo de cada una de ellas.

Una vez recabada la información, cada grupo elaborará una pequeña exposición con los datos recogidos.
Cada grupo entregará una copia de su trabajo en pendriver a la profesora o lo enviará a su email.
Después subiremos el resultado de la actividad al blog y así compartiremos lo que hemos aprendido.

-Grupo 1. “LA CONSTITUCIÓN Y LAS LENGUAS DE ESPAÑA”Art.

-Grupo 2. “LA CONSTITUCIÓN Y LA ESCUELA”Art.

-Grupo 3. Literatura en Lengua Castellana. (pág. 2020,203, 204) Para introducción. Ejemplos d escritores actuales: Arturo Pérez Reverte, M. Vargas Llosa , E. Lindo y Nicanor Parra (Premio Cervantes 2011)

-Grupo 4. Literatura en Lengua Catalana. (pág. 209, 211). Idem.

-Grupo 5. Literatura en Lengua Gallega. (pág. 209, 222) ídem.

-Grupo 6. Literatura en Lengua Vasca. (pág. 209, 212). Idem.

Los grupos de trabajo serán los mismos que ya se establecieron para otras actividades.

FRANCISCO DE QUEVEDO.

Biografía de Quevedo
WEBMASTER: Jesús Herrera Peña

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BIOGRAFÍA

Francisco Gómez de Quevedo y Villegas, hijo de Pedro Gómez de Quevedo y Villegas y de María Santibáñez, nació en Madrid el 17 de septiembre de 1580 en el seno de una familia de la aristocracia cortesana. Escritor español, que cultivó con abundancia tanto la prosa como la poesía y que es una de las figuras más complejas e importantes del Siglo de Oro español.

En Madrid cursó sus primeros estudios en el Colegio Imperial de los jesuitas; —hoy Instituto de San Isidro— y después en la prestigiosa universidad de Alcalá de Henares; después cursó estudios de teología en la Universidad de Valladolid (1601-1606), ciudad que por aquellos años era la capital de España.

Hombre de acción envuelto en las intrigas más importantes de su tiempo, era docto en teología y conocedor de las lenguas hebrea, griega, latina y modernas. Destacaba por su gran cultura y por la acidez de sus críticas; acérrimo enemigo personal y literario del culterano Luis de Góngora, el otro gran poeta barroco español.

El año 1606 vuelve a su Madrid natal en busca de éxito y fortuna a través del duque de Osuna que se convierte en su protector; también entabla un pleito por la posesión del título nobiliario del señorío de La Torre de Juan Abad, —pequeña villa dependiente del municipio de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) al sur de La Mancha—. Se traslada a Italia en el año 1613, llamado por el duque de Osuna, entonces virrey de los reinos de Nápoles y Sicilia, el cual le encarga importantes y arriesgadas misiones diplomáticas con el fin de defender el virreinato que empezaba a tambalearse; entre éstas intrigó contra Venecia y tomó parte en una conjura. El duque de Osuna cayó en desgracia en 1620 y Quevedo fue arrastrado en la caída y desterrado a sus posesiones de La Torre de Juan Abad, después, sufrió presidio en el monasterio de Uclés (Cuenca) y arresto domiciliario en Madrid. Por defender con virulencia la propuesta que el Apóstol Santiago fuese elegido el patrón de España, en pugna con los carmelitas que proponían a Santa Teresa, se vuelve a ver Quevedo castigado al destierro de nuevo en La Torre de Juan Abad. Esta etapa azarosa y desgraciada marcó todavía más su carácter agriado y además entró en una crisis religiosa y espiritual, pero desarrolló una gran actividad literaria. Con el advenimiento del reinado de Felipe IV cambia algo su suerte; el rey le levanta el destierro pero el pesimismo ya se había apoderado de él.

Su matrimonio con la viuda Esperanza de Mendoza (1634) tampoco le proporcionó ninguna felicidad al gran misógino y se separó de ella a los pocos meses.

De nuevo se siente tentado por la política, pues ve el desmoronamiento que se está cerniendo sobre España y desconfía del conde-duque de Olivares, valido del rey, contra quien escribió algunas diatribas amargas. Más tarde, por un asunto oscuro que habla de una conspiración, es acusado de desafecto al gobierno, y es detenido en 1639 y encarcelado en el monasterio de San Marcos (León), —hoy convertido en parador turístico de lujo— prisión tan miserable y húmeda, que provoca grandemente la merma de su salud.

Cuando es liberado, en 1643, es un hombre acabado y se retira a sus posesiones de La Torre de Juan Abad para después instalarse en Villanueva de los Infantes donde el 8 de septiembre de 1645 murió.

* * *

Como personaje perteneciente a la nobleza del siglo XVII, Quevedo ostentó los títulos de Caballero de la Orden de Santiago y Señor de la Torre de Juan Abad.

Su obra literaria es inmensa y contradictoria. Hombre muy culto, amargado, agudo, cortesano, escribió las páginas burlescas y satíricas más brillantes y populares de la literatura española, pero también una obra lírica de gran altura y unos textos morales y políticos de gran profundidad intelectual, que le hace ser el principal representante del barroco español. Su obra está entroncada con su forma de vida: desenvuelta y alegre en las sátiras de su juventud —letrillas burlescas y satíricas como “Poderoso caballero es don Dinero”— es el Quevedo más conocido y popular. Criticó con mordacidad atroz los vicios y debilidades de la humanidad, y zahirió de una manera cruel a sus enemigos, como en el conocido soneto, paradigma conceptista: “Érase un hombre a una nariz pegado…”.

En su poesía amorosa, de corte petrarquista en la que lo que cuenta es la hondura del sentimiento, Quevedo vio una posibilidad de explorar el amor como lo que da sentido a la vida y al mundo, ejemplo de ello es el soneto “Cerrar podrá mis ojos la postrera…” que es uno de los sonetos más bellos de las letras españolas, en el cual la muerte no vence al amor que permanecerá en el amante como queda evidente en el último terceto. Es un poeta genial, cuya permanente actualidad, maravillosa capacidad creadora del idioma castellano, honradez moral y elevada lírica, le dan un lugar preeminente en la poesía española.

De su prolífica obra en verso, se conservan casi 900 poemas. De su prosa cabe señalar: “La vida del Buscón llamado don Pablos”; “Política de Dios y gobierno de Cristo”; “Vida de Marco Bruto”; “Los sueños” y “Los nombres de Cristo”.

Entre sus poesías hay un sinnúmero de sonetos endecasílabos, pero también abunda el romance octosílabo y la redondilla. La poesía titulada “Epístola satírica y censoria…” es un alarde magistral de tercetos endecasílabos encadenados. Disfrutemos con esta esmerada antología de su inmensa obra poética.

Letrillas Satíricas de Quevedo

LETRILLAS SATÍRICAS

[ I ]

Poderoso caballero
es don Dinero.

Madre, yo al oro me humillo:
él es mi amante y mi amado,
pues de puro enamorado,
de continuo anda amarillo;
que pues, doblón o sencillo,
hace todo cuanto quiero,
poderoso caballero etc. etc.

Nace en las Indias honrado,
donde el mundo le acompaña,
viene a morir en España
y es en Génova enterrado;
y, pues quien le trae al lado
es hermoso, aunque sea fiero,
poderoso caballero etc. etc.

Es galán, y es como un oro;
tiene quebrado el color;
persona de gran valor,
tan cristiano como moro;
pues que da y quita el decoro
y quebranta cualquier fuero,
poderoso caballero etc. etc.

Son sus padres principales,
y es de nobles descendiente,
porque en las venas de Oriente
todas las sangres son reales;
y, pues es quien hace iguales
al duque y al ganadero,
poderoso caballero etc. etc.

Mas ¿ a quién no maravilla
ver en su gloria sin tasa,
que es lo menos de su casa
doña Blanca de Castilla?
Pero, pues da al bajo silla
y al cobarde hace guerrero,
poderoso caballero etc. etc.

Sus escudos de armas nobles
son siempre tan principales,
que sin sus escudos reales
no hay escudos de armas dobles;
y, pues a los mismos robles
da codicia su minero,
poderoso caballero etc. etc.

Por importar en los tratos
y dar tan buenos consejos
en las casas de los viejos
gatos le guardan de gatos;
y, pues él rompe recatos
y ablanda al juez más severo,
poderoso caballero etc. etc.

Y es tanta su majestad,
(aunque son sus duelos hartos),
que con haberle hecho cuartos,
no pierde su autoridad;
pero, pues da calidad
al noble y al pordiosero,
poderoso caballero etc. etc.

Nunca vi damas ingratas
a su gusto y afición,
que a las caras de un doblón
hacen sus caras baratas;
y, pues hace las bravatas
desde una bolsa de cuero,
poderoso caballero etc. etc.

Más valen en cualquier tierra
-¡mirad si es harto sagaz!-
sus escudos en la paz,
que rodelas en la guerra;
y, pues al pobre le entierra
y hace propio al forastero,
poderoso caballero etc. etc.

[ II ]

Sabed, vecinas,
que mujeres y gallinas
todas ponemos,
unas cuernos y otras huevos.

Vienensé a diferenciar
la gallina y la mujer,
en que ellas saben poner,
nosotras sólo quitar;
y en lo que es cacarear,
el mismo tono tenemos.
Todas ponemos, etc… …

Doscientas gallinas hallo
yo con un gallo contentas;
mas si nuestros gallos cuentas,
mil que den son nuestro gallo;
y cuando llegan al fallo,
en cuclillos los volvemos.
Todas ponemos, etc… …

En gallinas regaladas
tener pepita es gran daño,
y en las mujeres de ogaño
lo es el ser despepitadas;
las viejas son emplumadas,
por darnos con que volemos.
Todas ponemos, etc… …

[ III ]

Solamente un dar me agrada,
que es el dar en no dar nada.

Si la prosa que gasté
contigo, niña, lloré,
y aun hasta ahora la lloro,
¿qué haré la plata y el oro?
Ya no he de dar, si no fuere
al diablo, a quien me pidiere;
que tras la burla pasada,
solamente un dar me agrada, etc… …

Yo sé que si de esta tierra
llevara el rey a la guerra
la niña que yo nombrara,
que a toda Holanda tomara,
por saber tomar mejor
que el ejército mayor
de gente más doctrinada
solamente un dar me agrada, etc… …

Sólo apacibles respuestas,
y nuevas de algunas fiestas
le daré a la más altiva;
que do diez reales arriba
ya en todo mi juicio pienso
que se pueden dar a censo,
mejor que a paje o criada.
solamente un dar me agrada, etc… …

Sola me dio una mujer,
y ésa me dio en que entender;
yo entendí que convenía
no dar en la platería,
y aunque en ella a muchas vi,
sólo palabra las di,
de no dar plata labrada.
solamente un dar me agrada, etc… …

[ IV ]

Pues amarga la verdad,
quiero echarla de la boca;
y si al alma su hiel toca,
esconderla es necedad.
Sépase, pues libertad
ha engendrado en mí pereza
la pobreza.

¿Quién hace al ciego galán
y prudente al sin consejo?
¿Quién al avariento viejo
le sirve de río Jordán?
¿Quién hace de piedras pan,
sin ser el Dios verdadero?
El dinero.

¿Quién con su fiereza espanta,
el cetro y corona al rey?
¿Quién careciendo de ley
merece nombre de santa?
¿ Quién con la humildad levanta
a los cielos la cabeza?
La pobreza.

¿Quién los jueces con pasión,
sin ser ungüento, hace humanos,
pues untándolos las manos
los ablanda el corazón?
¿Quién gasta su opilación
con oro, y no con acero.
El dinero.

¿Quién procura que se aleje
del suelo la gloria vana?
¿Quién siendo tan cristiana,
tiene la cara de hereje?
¿Quién hace que al hombre aqueje
el desprecio y la tristeza?
La pobreza.

¿Quién la montaña derriba
al valle, la hermosa al feo?
¿Quién podrá cuanto el deseo,
aunque imposible, conciba?
¿Y quién lo de abajo arriba
vuelve en el mundo ligero?
El dinero.

[ V ]

Vuela, pensamiento, y diles
a los ojos que más quiero
que hay dinero.

Del dinero que pidió
a la que adorando estás,
las nuevas le llevarás,
pero los talegos no.
Di, que doy en no dar yo,
pues para hallar el placer,
el ahorrar y el tener
han mudado los carriles.
Vuela, pensamiento, y diles etc. etc.

A los ojos, que en mirarlos
la libertad perderás,
que hay dineros les dirás,
pero no gana de darlos;
yo sólo pienso cerrarlos,
que no son la ley de Dios,
que se han de encerrar en dos,
si no en talegos cerriles.
Vuela, pensamiento, y diles etc. etc.

Si con agrado te oyere
esa esponja de la villa,
que hay dinero has de decirla,
y que ¡ay! de quien le diere.
Si ajusticiar te quisiere,
está firme como Martos,
no te dejes hacer cuartos
de sus dedos alguaciles.
Vuela, pensamiento, y diles etc. etc.

[ VI ]

Que no tenga por molesto
en doña Luisa don Juan,
ver que a puro solimán,
traiga medio turco el gesto,
porque piensa que con esto
ha de agradar a la gente:
Malhaya quien lo consiente.

Que adore a Belisa un bruto,
y que ella olvide sus leyes,
si no es cual la de los reyes
adoración con tributo:
que a todos les venda el fruto
cuya flor llevó el ausente:
Malhaya quien lo consiente.

Que el mercader dé en robar
con avaricia crecida;
que hurte con la medida
sin tenerla en el hurtar;
que pudiendo maullar,
prender al ladrón intente:
Malhaya quien lo consiente.

Que su limpieza exagere
porque anda el mundo al revés,
quien de puro limpio que es,
comer el puerco no quiere,
y que aventajarse espere
al Conde de Benavente:
Malhaya quien lo consiente.

Que el letrado venga a ser
rico por su mujer bella,
más por su parecer de ella,
que por su bien parecer,
y que no pueda creer
que esto su casa alimente:
Malhaya quien lo consiente.

Que de rico tenga fama
el médico desdichado,
y piense que no le ha dado
más su mujer en la cama,
curando de amor la llama,
que no en la cama el doliente:
Malhaya quien lo consiente.

Y que la viuda enlutada
les jure a todos por cierto,
que de miedo de su muerto,
siempre duerme acompañada:
que de noche esté abrazada
por esto de algún valiente:
Malhaya quien lo consiente.

Que pida una y otra vez,
fingiendo virgen el alma,
la tierna doncella palma,
si es dátil su doncellez;
y que dejándola en Fez,
la haga siempre presente:
Malhaya quien lo consiente.

Que el escribano en las salas
quiera encubrirnos su tiña,
siendo ave de rapiña
con las plumas de sus alas;
que echen sus cañones balas
a la bolsa del potente:
Malhaya quien lo consiente.

Que el que escribe sus razones
algo de razón se aleje,
y que escribiendo se deje
la verdad entre renglones:
que por un par de doblones
canonice al delincuente:
Malhaya quien lo consiente.

[ VII ]

Las cuerdas de mi instrumento
ya son en mí soledades,
locas en decir verdades,
con voces de mi tormento:
su lazo a mi cuello siento,
que me aflige y me importuna
con los trastes de fortuna;
mas pues su puente, si canto,
la hago puente de llanto,
que vierte mi pasión loca,
punto en boca.

De las damas has de hallar,
si bien en ello reparas,
ser de solimán las caras,
las almas de rejalgar:
piénsanse ya remozar
y volver al color nuevo
haciendo Jordán un huevo
que les desmienta los años;
mas la fe de los antaños,
mal el aceite revoca.
Punto en boca.

Dase al diablo, por no dar,
el avaro al alto o bajo,
y hasta los días de trabajo
los hace días de guardar.
Cautivo por ahorrar,
pobre para sí en dinero,
rico para su heredero,
si antes no para el ladrón
que dio jaque a su bolsón,
y ya perdido le invoca.
Punto en boca.

Coche de grandeza brava
trae con suma bizarría,
el hombre, que aún no lo oía
sino cuando regoldaba.
Y el que sólo estornudaba,
ya a mil negros estornuda;
el tiempo todo lo muda.
Mujer casta es por mil modos
la que la hace con todos.
Mas pues a muchos les toca,
punto en boca.

[ VIII ]

Que el viejo que con destreza
se ilumina, tiñe y pinta,
eche borrones de tinta
al papel de su cabeza;
que enmiende a naturaleza
en sus locuras protervo;
que amanezca negro cuervo,
durmiendo blanca paloma,
con su pan se lo coma.

Que la vieja de traída
quiera ahora distraerse,
y que quiera moza verse
sin servir en esta vida;
que se case persuadida
que concebirá cada año,
no concibiendo el engaño
del que por mujer la toma,
con su pan se lo coma.

Que mucha conversación,
que es causa de menosprecio,
en la mujer del que es necio
sea de más precio ocasión;
que case con bendición
la blanca con el cornado,
sin que venga dispensado
el parentesco de Roma,
con su pan se lo coma.

Que en la mujer deslenguada
(que a tantos hartó la gula)
hurte la cara a la Bula
el renombre de Cruzada;
que ande siempre persignada
de puro buena mujer;
que en los vicios quiera ser
y en los castigos Sodoma,
con su pan se lo coma.

Que el sastre que nos desuella
haga, con gran sentimiento,
en la uña el testamento
de lo que agarró con ella;
que deba tanto a su estrella,
que las faltas en sus obras
sean para su casa sobras
cuando ya la muerte asoma,
con su pan se lo coma.

[ IX ]

Yo he hecho lo que he podido;
Fortuna, lo que ha querido.

Los casos dificultosos,
tan justamente envidiados,
empréndenlos los honrados,
y acábanlos los dichosos;
y aunque no están envidiosos
en lo que me ha sucedido,
yo he hecho lo que he podido; etc. etc.

Yo no condeno quejosos,
no quiero ensalzar sufridos,
de bienes no merecidos
no sé cómo hay envidiosos;
si no soy de los dichosos
por haberlo merecido,
yo he hecho lo que he podido; etc. etc.

Lísida, siempre acontece,
y es firme ley sin mudanza,
que el bien es del que le alcanza,
y no del que le merece;
y en vano me desvanece
ver, que en cuanto se ha ofrecido,
yo he hecho lo que he podido; etc. etc.

Más honra al que es desdichado
que no se sepa razón,
que puede dar presunción
gran lugar mal empleado;
no me culpa mi cuidado,
porque en cuanto yo he vivido,
yo he hecho lo que he podido; etc. etc.

Méritos son desperdicios
que ofenden todas orejas:
para realzar las quejas
son buenos ya los servicios;
y aunque el sembrar beneficios
produzca agravios y olvido,
yo he hecho lo que he podido; etc. etc.

De mi desdicha me fío,
de fortuna nada espero,
si no es algún mal postrero,
que será el primer bien mío:
no corra más tras desvío,
y por no quedar corrido,
yo he hecho lo que he podido; etc. etc.

LETRILLA BURLESCA
Galán y Dama

G.    Si queréis alma, Leonor,
daros el alma confío.
D.    ¡Jesús, qué gran desvarío!
dinero será mejor.
G.    Ya no es nada mi dolor.
D.    ¿Pues, qué es eso, señor mío?
G.    Dióme calentura y frío,
y quitóseme el amor.
D.    De que el alma queréis darme,
será más razón que os dé.
G.    ¿No basta el alma y la fe,
en trueco de acariciarme?
D.    ¿Podré de ella sustentarme?
G.    El alma, bien puede ser.
D.    ¿Y querrá algún mercader
por tela su alma trocarme?
G.    ¿Y es poco daros, Leonor,
si toda la alma os confío?
D.    ¡Jesús, qué gran desvarío!
Dinero fuera mejor.
G.    Daréos su pena también.
D.    Mejor será una cadena
que vuestra alma, y más en pena.
G.    Con pena pago el desdén.
D.    Para una necesidad,
no hay alma como el dinero.
G.    Queredme vos como os quiero,
por sola mi ‘voluntad.
D.    No haremos buena amistad.
G.    ¿Por qué vuestro humor la estraga?
D.    Porque cuando un hombre paga,
entonces trata verdad.
G.    ¿Qué más paga de un favor
que el alma y el albedrío?
D.    ¡Jesús, qué gran desvarío!
Dinero fuera mejor.

http://www.rinconcastellano.com/biblio/barroco/quevedo_sonetos.html#

Análisis de la novela “EL TIEMPO Y LA PROMESA”

Introducción:

Título “El tiempo y la promesa”.

Autora: Concha López Narváez

Editorial: Bruño

1. La autora y su obra: Concha López Narváez nació en Sevilla en 1939 y en la actualidad vive en Madrid. Estudió Filosofía y Letras y fue profesora de ESO durante varios años. Ha escrito bastantes libros, sobre todo novelas y cuentos juvenilesy ha obtenido ocho premios de literatura infantil y juvenil. Sus novelas más importantes son: La tierra del sol y la luna, El árbol de los pájaros sin vuela, Endrina y el secreto del peregrino, Memorias de una gallina

2. Argumento:

Esta novela cuenta la amistad y también la rivalidad y odio entre varios jóvenes judíos y y cristianos y sus familias, sobre todo entre el protagonista, Juan y Francisco de Toledo, de familia cristiana. Los hechos transcurren en Vitoria en 1492 justo cuando los judíos fueron expulsados de España.

LA MEDIDA DE LOS VERSOS.

I. LA MÉTRICA: NOCIONES BÁSICAS.

Aunque el cómputo silábico es un elemento fundamental para el estudio de los textos líricos,  lo fundamental en la lectura e interpretación de un poema no es establecer correctamente su espquema métrico, sino comprender los sentimientos y emociones que el poeta quiere transmitirnos.

Por lo general, los textos líricos son breves y están escritos en verso. Se denomina verso cada una de las líneas de escritura de un poema.

El nombre de los versos depende de su número de sílabas y se clasifican en versos de arte mayor y de arte menor.

Versos de arte menor:

bisílabos, trisílabos, tetrasílabos, pentasílabos, hexasílabos, heptasílabos y octosílabos.

Versos de arte mayor:

eneasílabos, decasílabos, endecasílabos, dodecasílabos y alejandrinos (los de 14 sílabas).

Para medir las sílabas de un verso tienes que tener en cuenta, básicamente, los siguientes fenómenos métricos:

1.Si un verso termina en una palabra aguda o en un monosílabo, se cuenta una sílaba más de las que tiene.

2. Si el verso termina en sílaba esdrújula, se cuenta una sílaba menos.

3. Si una palabra termina por vocal y la siguiente comienza por vocal o “h” muda, ambas se unen formando una sola sílaba. Este fenómeno recibe el nombre de sinalefa.

II.LA RIMA.

Se denomina rima a la coincidencia total o parcial de sonidos en dos o más versos a partir de la última vocal acentuada.

Se distinguen dos clases de rima:

*Rima consonante. Coinciden tanto las vocales como las consonantes.

*Rima asonante. Cuando sólo coinciden las vocales.

Para indicar  que dos versos riman, se les asigna la misma letra: minúscula, si son de arte menor; mayúscula, si son de arte mayor. Si un verso no rima, se dice que queda suelto, y se marca con un guión.

La indicación del número de sílabas de cada verso y la distribución de la rima de un poema recibe el nombre de esquema métrico.

III. ESQUEMA MÉTRICO DE LAS PRINCIPALES ESTROFAS Y POEMAS:

1 . Estrofas con versos de arte mayor:

PAREADO: AA

TERCETO: ABA

CUARTETO: ABBA

-SERVENTESIO: ABAB

OCTAVA REAL: ABABABCC

2. Estrofas con versos de arte menor:

SOLEÁ: a-a

COPLA: -a-a

REDONDILLA: abba

CUARTETA: abab

DÉCIMA: abbaabbddc

3. Poemas:

SONETO: ABBA ABBA CDC DCD

ROMANCE: 8- 8a 8- 8a 8- 8a…

IV.LOS TEMAS DE LA LÍRICA:

En los textos literarios que pertenecen al género lírico, se expresan los sentimientos, las emociones y los estados de ánimo del emisor.

Uno de los temas fundamentales es el amor.  El amor está presente en poemas de todas las épocasy tradiciones culturales. Un texto lírico puede expresar, entre otros, los siguientes matices del sentimiento amoroso: El sufrimiento por una ruptura o un amor no correspondido, la felicidad o la plenitud de un amor compartido, lo celos, el deseo de estar con la persona amada, el recuerdo de un ser querido….

Otros temas frecuentes en los textos líricos  son por ejemplo: el paso del tiempo y la muerte, la nostalgia de la infancia o la juventud , la solidaridad con los que sufren, la soledad, las inquietudes religiosas, el sentido de la vida, la libertad…

El uso especial del lenguaje que caracteriza los textos literarios, especialmente los líricos, se basa en el empleo de distintos procedimientos lingüísticos que reciben el nombre de recursos estilísticos.

V.RECURSOS DEL LENGUAJE  FIGURADO:

Entre los principales recursos del lenguaje figurado destacaremos los siguientes:

METÁFORA: Identificación de dos realidades semejantes:

ej. Día, redondo día, / luminosa naranja de veinticuatro gajos. (O. Paz)

SÍMIL: Comparación entre dos realidades por medio de la conjunción “como” u otra expresión equivalente.

PERSONIFICACIÓN: Atribución de rasgos propios de seres vivos a realidades u objetos  inanimados.

ANTÍTESIS. Es un recurso que consiste en la repetición de dos expresiones o palabras con significado opuesto:

Cómo se pasa la vida,

cómo  se viene la muerte. (J: Manrique)

Los recursos de repetición son recursos estilísticos basados en la repetición de sonidos, palabras o estructuras.

ALITERACIÓN. Repetición de sonidos iguales o parecidos en palabras sucesivas de dos o más versos u oraciones.

POLISÍNDETON: Consiste en la repeticion de conjunciones, en particular, la la conjunción copulativa “y”.

ANÁFORA: Repetición de palabras al principio de dos o más versos u oaciones.

-PARALELISMO: Repetición de la misma estructura sintáctica.

ej.  Se ausentó en su cuerpo.

Se quedó en su ropa. (M. Hernández)

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